Человек – растение?

Однажды в руки мне попалась одна крайне интересная книга с революционным названием «Человек-растение»… Не знаю, как вы, а я себя «растением» не считаю. Как-то не привлекает меня слыть мягкотелой и пассивной… Однако, решив все же не ограничиваться созерцанием обложки, начала я эту книгу читать и обнаружила интересную вещь. Параллель «человек-растение» в некоторых случаях может считаться человеку комплиментом …

Автор рассмотрел семь типов растений и только потом сопоставил их с людьми. Я встретилась с Михаилом Григорьевичем Архангородским, известным пензенским врачом-психотерапевтом и гомеопатом. Главный мой вопрос касался замысла этой работы…

– Причин для написания книги было две. Скажу сначала вторую причину, ибо она непосредственно подтолкнула меня к созданию книги. Что вы сделаете, когда на больничной койке уже перечитали многие тонны книг, перепробовали крайние, но напрасные методы традиционного лечения? Я начал использовать свои знания по гомеопатии и, как говорят, помог себе сам. А также стал писать эту книгу, которая отвлекала меня от грустных мыслей. Она позволяла мне анализировать себя самого как бы со стороны. Первая причина связана с моим творческим развитием как врача. Я начинал как психиатр, но разочаровался в традиционных способах лечения и, в конечном итоге, пришел в такую науку, как гомеопатия.

– Главный источник гомеопатии – силы природы, а главная цель – научить человека пользоваться своим родством с природой. То есть название книги напрямую отражает сущность гомеопатии. Основатель этого метода – немецкий ученый С. Ганеман. Главное отличие от традиционной школы – лечение подобного подобным, а не противоположного противоположным. Обычно при заболеваниях врачи выписывают антибиотики, которые одним своим названием (АНТИбио) убивают все живое. Вернее, одно лечат, а другое калечат. Ганеман заметил, что симптомы малярии и реакция организма на хину (вещество из коры хинного дерева) сходны. Он стал разбавлять хину водой и с добавлением каждой новой дозы встряхивал содержимое сосуда, тем самым высвобождая энергию этого вещества. В большом объеме воды ядовитой хины фактически не осталось, но вода запомнила все ее качества и победила малярию. Так Ганеман доказал существование целой науки, сила которой – именно в родстве человека с природой…

– Ограничения по возрасту, да и прочие цифры и модели поведения, очень условны, ведь человек – это уникальная, непознаваемая и подвижная система. Да и сама аналогия человека с растением – лишь малая частица всех знаний о человеке. Ведь существуют параллели и с животными (например, символы года, знаки зодиака), и даже с камнями. Как бы там ни было, все эти сравнения – из мира природы.

По мнению Михаила Архангородского, люди-травы имеют «солнечную природу». Они дарят свет окружающим, любят жить в коллективе «общей жизнью», хотя порой эта «солнечность» выливается в высокомерие. Лиственные деревья стремятся к прочности во всем, а потому предпочитают опираться на себя. Вьюны достигают своих целей за счет других, легко приспосабливаются к новым условиям, хитры и находчивы. «Хвойный человек» вначале производит скучное впечатление, но совершенно меняется, когда говорит о вещах и делах прошлого. У него необыкновенная внутренняя жизнь. Люди-кактусы обладают гибким интеллектом. Их воля, в первую очередь, направлена на самосохранение и поиск благополучия. Кустарник как человеческий тип всегда убежден, что все, что он несет в себе, чрезвычайно важно. Человек стиля горных трав позволяет руководить собой окружающему миру, но ищет не повседневно привычного, а того, что оправдывает высшую самоотдачу.